takaisin

NAISTEN JA MIESTEN SAUNA, OMA JA MUIDEN SAUNA

Keruukilpailun tulokset
Kilpailuaika 1.11.2010–30.4.2011

Suomen Saunaseura ry, Suomalaisen Kirjallisuuden Seuran kansanrunousarkisto ja Helsingin yliopisto järjestivät saunaperinneaiheisen keruukilpailun, jossa haluttiin kartoittaa erityisesti naisten ja miesten saunatapojen eroavuuksia, saunaperinteiden pysyvyyttä tai muuttumista ja kokemuksia muunmaalaisten saunomisesta ja ulkomaiden saunoista.

Kilpailuun lähetti vastauksensa 58 osanottajaa. Sivuja kertyi hieman yli kolmesataa sekä jonkin verran valokuvia ja piirroksia. Vastaajista oli naisia enemmistö (38), mutta miehiäkin oli varsin kiitettävästi mukana (20). Iäkkäin vastaajista on syntynyt 1921, nuorin 1993, ja parhaiten edustettuina olivat 1930- ja 1940-luvuilla syntyneet.

Kiitämme sydämellisesti kaikkia vastanneita kiinnostavasta aineistosta!

Kävi jälleen selväksi, kuinka läheinen aihe sauna on suomalaisille. Sauna seuraa mukana varhaislapsuudesta vanhuuteen. Evakkotien monet saunat ovat jääneet mieleen, samoin sodan aikaiset rintamasaunat. Vastauksista voi koota helposti listan käsitteistä, joissa sauna-sana on mukana: savusauna, riihisauna, pellavasauna, savottasauna, tehtaansauna, yleinen sauna, täisauna, saunalaulu, saunamakkara, saunakahvi, saunajuoma, saunavasta ja saunavihta...

Useat vastauksista rakentuvat "erilaiset saunat elämäni varrella" -teeman varaan, johon kytkeytyvät luontevasti kysymyksiimme vastauksen antavat näkemykset. Kirjoituksiin sisältyy paljon kiinnostavaa pohdintaa sauna ja sukupuoli -aihepiiristä. Lapsuuden savusaunat osoittautuvat mieleen painuneiksi peruselämyksiksi, joita monissa kirjoituksissa muistellaan tunnelmallisesti ja elävästi. Saunan merkitys rauhan ja kiireettömyyden paikkana korostuu. Entä sitten huonot saunakokemukset? Niistäkin kerrottiin: huono sauna on kylmä, likainen, meluisa ja liian täynnä väkeä. Kirjoittajat kertoivat myös monia värikkäitä kokemuksia yleisistä saunoista eri puolilta Suomea sekä saunaelämyksistä ulkomailla.

Kilpailussa jaettiin kolme pääpalkintoa, teos Taiteilijoiden Kalevala, seuraaville (aakkosjärjestyksessä):
Toini Marjamaa, Keminmaa
Reino Mattsson, Kangasala
Pirkko Tiirola, Oulu.

Lisäksi jaettiin 12 kunniamainintaa (SKS:n kirjapalkinto tai Saunaseuran pellavainen laudeliina):
Maarit Alatossava, Kemi; Ohto Huikuri, Kittilä; Rauno Kervinen, Helsinki; Salme Kokko, Helsinki; Siiri Mänttäri, Kotka; Terttu Paldanius, Kuopio; Raija Pohjamo, Haukipudas; Kirsti Paukkunen-Jämsén, Kokkola; Jaakko Rissanen, Varkaus; Alma Saari, Alavus; Jalmari Tammela, Kittilä; Boleslaw Zorawski-Meura, Puola.

Onnetar suosi arvonnassa seuraavaa kymmentä vastaajaa, jotka saavat Saunaseuran pellavaisen laudeliinan:
Jorma Aaltonen, Jyväskylä; Juhani Jääsaari, Lahti; Niina Kaunissalo, Kuusankoski; Atso Lammassaari, Kajaani; Emilia Lehtinen, Helsinki; Elvi Löhönen, Kokkola; Ella Pohjanen, Tornio; Maija-Liisa Sokura, Joensuu; Mervi Tervo, Suomussalmi; Raila Vepsäläinen, Helsinki.

Onnittelemme! Palkinnot postitetaan voittajille.

Lisätietoja:
Arkistotutkija Juha Nirkko, Suomalaisen Kirjallisuuden Seura, kansanrunousarkisto
email: juha.nirkko@finlit.fi, puhelin: +358 (0)201 131 238, +358 (0)201 131 240
Vanhempi tutkija Irma-Riitta Järvinen, Suomalaisen Kirjallisuuden Seura, tutkimusosasto
email: irma-riitta.jarvinen@finlit.fi, puhelin: +358 (0)201 131 244
Professori Kirsi Saarikangas, Helsingin yliopisto
email: kirsi.saarikangas@helsinki.fi